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課程概覽
課程簡介
「禪」的意譯為靜慮。禪是簡簡單單,來去自如,順應環境,自在自然。禪與管理的結合,使管理實務得以彰顯禪的大用,理想的管理和禪,表現了同樣的境界,強調靈動超越的切入和包容融合轉化的精神。在面對人生危機和衝突時,習禪便能保持鎮定如常的心智去處理問題,而能獲得圓滿的解決。
詳情
「禪」的意譯為靜慮。禪是簡簡單單,來去自如,順應環境,自在自然。禪的精義在自己領悟,禪最終的境界在於心靈的互通。禪與管理的結合,使管理實務得以彰顯禪的大用,理想的管理和禪,表現了同樣的境界,強調靈動超越的切入和包容融合轉化的精神。禪的觀照能力,有助於對管理理念的堅持;禪的向下切入,能使管理行動成為實現的場所;禪的對內淨化,是對管理人自我超越的磨練。在面對人生危機和衝突時,習禪便能保持鎮定如常的心智去處理問題,而能獲得圓滿的解決。
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第一講
淺釋佛法的基本概念,包括三法印、四聖諦、三苦、八苦、涅槃、五戒、十善、十二因緣、六道輪迴等。介紹佛法在策略管理上的應用,包括確定問題、分析原因、制訂理想目標、執行方案及環境素描。講述佛法在運作管理上的應用,以佛家的四聖諦作為處理問題的技巧,以佛家的「轉識成智」作為危機處理,每當遭遇挫折或困難時,只要一念轉入奮進,便可轉禍為福。
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第二講
講述佛家的禪。禪學起源,是佛陀在靈山會上,拈花示眾。眾皆默然,唯迦葉破顏微笑。佛陀云:『吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。』」中國禪源於達摩,以四卷《楞伽經》傳弟子慧可,慧可傳道信,道信傳弘忍,弘忍傳六祖惠能,成為中國禪學的南宗。
六祖禪是中國佛學的精華。禪是智慧之源。參禪入境,可以洞悉內心世界,調控心緒、參悟禪機之時,可以求得智慧的精進。本講先講述禪是甚麼和學禪的條件,以及淺釋戒、定、慧的「三無漏學」,三者缺一不可,相互關連,成一螺旋形的狀態由戒生定,由定發慧,由慧起修,直向解脫之道上升。其中的定,就是禪定。
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第三講
六祖惠能未出家前,聽到有人誦讀《金剛經》的「應無所住而生其心」,當場若有所悟而決定出家求道。《金剛經》是修禪必讀的佛經﹔此經為一切凡聖悟心之門。「金剛」,指金剛石,以喻堅利之意,即以金剛之堅,喻般若之體;以金剛之利,喻般若之用。
鳩摩羅什所譯的《金剛經》,提到「所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。」 换言之,A 即 非 A,是名為 A,其中 “A 即 非 A” 這樣的命題,是不可能有邏輯解釋的。本講座嘗試對《金剛經》三個重要偈頌作出分析:1. 「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來」﹔2. 「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」﹔3.「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
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第四講
《心經》是闡述佛法的空相和般若思想的經典,是《大般若波羅蜜多經》加以濃縮後成為二百餘字的極精簡經典,可與《金剛經》相互詮釋。本講座會淺釋《心經》,介紹龍樹菩薩的《中論》,講述「色不異空,空不異色」的完整領導方式,以及「色即是空、空即是色」的全方位溝通,闡釋《心經》如何引導企業如何在成功的路上居安思危,定位公司願景與價值,不忘企業的社會責任與企業倫理。經營者若運用《心經》的智慧,即「般若」,能逢凶化吉,度一切災厄。
另外日本兵聖宮本武藏的《五輪書》,也是借用《心經》理論,說明如何破除自我意識的障礙,從沉靜返於空靈,令管理者可以洞悉內心世界,調控心緒,洞悉一切事物的本質」,成為管理心法的秘訣。
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第五講
「人生最大幸福事,夜半挑燈讀《壇經》」,六祖惠能的《壇經》,是中國佛教的異采。本講先介紹惠能生平及其思想的核心,指出「身是菩提樹,心如明鏡台。時時勤拂拭,莫使惹塵埃。」與「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?」的分別。
繼而講述《壇經》十品中最重要的四品,包括《般若品》、《決疑品》、《定慧品》和《懺悔品》,並且闡釋「煩惱即菩提」﹔「前念迷,即凡夫;後念悟,即佛」﹔「前念著境,即煩惱;後念離境,即菩提」﹔「佛法在世間,不離世間覺﹔離世覓菩提,恰如求兔角」等重要觀念。最後以惠能的《無相頌》:「心平何勞持戒?行直何用參禪?恩則親養父母,義則上下相憐。」作結。
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第六講
禪宗公案舉隅之一
禪宗公案是「做人的地圖」,關於做人的舉止及道德等方面的「地圖」。禪宗公案結合現實生活, 分別從人品為本、君子之腹、圓融處事、逢山開路、調整心態、廣結善緣、處理人際關係、增長見識等九個方面加以歸類整理,說明智慧做人在當今社會工作生活中的重要性和必須性。本講座會講述六個禪宗公案,通過動畫及影片,深入淺出,啟發禪機。包括15則公案:
1. 道光禪師與大珠慧海禪師的真假妄語公案
2 無德禪師的保持花鮮公案
3. 耕雲禪師的安詳公案
4. 柳生第一次參拜師父宮本武藏的公案
5 奕尚禪師的敲鐘公案
6. 香嚴智閑禪師的鋤石公案
7 無相禪師的偷東西公案
8. 有無禪師的山中無茶公案
9 惟嚴禪師的「雲在青天水在瓶」公案
10. 達摩禪師的安心公案
11. 有道禪師的古鏡未磨公案
12 趙州從念禪師的「平常心是道」公案
13. 仙崖禪師的勸架公案
14. 馬祖道一禪師的「野鴨子」公案
15. 丹霞禪師的蒼天公案
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第七講
禪宗公案舉隅之二
禪宗以機鋒的形式形成了獨特的感悟,這就是公案。公案最能體現禪的精神、思想、方法和靈智。禪宗公案,以最最實用的思維視角,給修行者在自我心性培養、交朋結友、融入社會、思維創新、危機處理、提高執行力、溝通人際關係、追求卓越等八個方面予以指導。本講座再介紹禪宗另外十五個公案:-
- 晦堂禪師的木樨香公案
- 馬祖道一的射鹿公案
- 良寬禪師的洗面革心公案
- 一休禪師的袈裟吃飯公案
5 無德禪師的老少之辨公案
6. 樂天和尚的清風知音公案
7. 寶積禪師的精肉公案
8 懷讓禪師的磨磚成鏡公案
9 南泉禪師斬貓公案
10 韓國首爾承真寺的分粥公案
11 老住持選接班人公案
12. 「活在當下」公案
13 點亮心燈公案
14. 解脫途徑公案
15. 殺人刀、活人劍的枯木禪公案
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第八講
禪以深厚修養為核心,進行「心」的管理,以最大程度激發員工的創造力、提高團隊的凝聚力和戰鬥力。管理者修禪對自我心性培養、用人識人、思維創新、提高執行力和追求卓越等方面都提供助力。本講座先介紹禪機,這是禪師活潑自在、解粘去縛的教導方式。
繼而講述放鬆禪法及其靜坐要領,並且探討雲門禪師提出「截斷眾流、涵蓋乾坤、隨波逐浪」的禪意。最後是青原禪師提出的參禪三階段:第一階段是「老僧三十年前,未參禪時,見山是山,見水是水。」第二階段是「乃至後來,親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。」第三階段是 「而今有個休歇處,見山只是山,見水只是水。」
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報名代碼 | 2360-1011NW | 現時接受報名 |
開課日期 | 2025年12月22日 (星期一) | |
現時接受報名 |
日期 / 時間
- 逢周一,7:30pm - 9:30pm
單元及上課詳情
上課詳情
逢周一晚上7時30分至9時30分,共8講。
*請依下列之日期及時間上課,上課時間及地點有可能更改,請定期瀏覽本網站。*
日期 |
時間 |
2025年12月22日至2026年2月23日 |
7:30 - 9:30pm |
出席率達百份之七十或以上的學生將會收到由本學院頒發的短期課程修讀證書。
導師
導師資料
岑逸⾶先⽣,資深傳媒及⽂化⼯作者、香港電台《講東講西》主持之一
費用及入學條件
費用
- 學費 : HK$3,200
- 年長學員優惠 : HK$2,560 (60歲以上學員報讀課程可享八折學費優惠,部分課程的優惠學額有限。樂齡學員必須親身報名及於報名時出示身分證或護照,以核實年齡,方可享受此優惠。)
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